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    时间:2019-05-31 06:30:25 来源:澳门彩票 本文已影响 澳门彩票幸运28技巧大转盘站

    己巳 木 辛巳 金 癸己 水 乙巳 火 丁巳土

    ———————————————————————————————

    庚午 路 壬午 杨 甲午 沙 丙午 天 戊午天

    旁 柳 中 河 上

    辛未 土 癸未 木 乙未 金 丁未 水 己未火

    ———————————————————————————————

    壬申 剑 甲申 泉 丙申 山 戊申 大 庚申石

    锋中下驿榴

    癸酉 金 乙酉 水 丁酉 火 己酉 土 辛酉木

    ———————————————————————————————

    甲戌 山 丙戌 屋 戊戌 平 庚戌 钗 壬戌 大

    头 上 地 钏 海

    乙亥 火 丁亥 土 己亥 木 辛亥 金 癸亥 水

    释六十甲子性质吉凶

    甲为子,为宝物,喜金木旺地。进神喜,福星,平头,悬针,破字。

    乙丑金,为顽矿,喜火及南方日时。福星,华盖,正印。

    丙寅火,为炉炭,喜冬及木。福星,禄刑,平头,聋哑。

    丁卯火,为炉烟,喜巽地及秋冬。平头,截路,悬针。

    戊辰木,山林山野处不材之木,喜水。禄库,华盖,水禄马库,棒杖, 伏神,平头。

    己巳木,山头花草,喜春及秋。禄库,八吉,阙字,曲脚。

    庚午土,路旁干土,喜水及春。福星,官贵,截路,棒杖,悬针。

    辛未土,含万宝,待秋成,喜秋及火。华盖,悬针,破字。"

    壬申金,戈戟,大喜子午卯酉。平头,大败,妨害,聋哑,破字,悬针。

    癸酉金,金之椎凿,喜木及寅卯。伏神,破字,聋哑。

    甲戌火,火所宿处,喜春及夏。正印,华盖,平头,悬针,破字,棒杖。

    乙亥火,火之热气,喜土及夏。天德,曲脚。

    丙子水,江湖,喜木及土。福星,官贵,平头,聋哑,交神,飞刃。

    丁丑水,水之不流清澈处,喜金及夏。华盖,进神,平头,飞刃,阙字。

    戊寅土,堤阜城郭,喜木及火。伏神,棒杖,聋哑。

    己卯土,破堤败城,喜申酉及火。进神,短夭,九丑,阙字,曲搿

    庚辰金,锡蜡,喜秋及微木。华盖,大败,棒杖,平头。

    辛巳金,金之幽者,杂沙石,喜火及秋。天德,福星,官贵,截路,大败,悬针,曲脚。

    壬午木,杨柳干节,喜春夏。官贵,九丑,飞刃,平头,聋哑,悬针。

    癸未木,杨柳根,喜冬及水,亦宜春。正印,华盖,短夭,伏神,飞刃,破字。

    甲申水,甘井,喜春及夏。破禄马,截路,平头,破字,悬针。

    乙酉水,阴壑水,喜东方及南。破禄,短夭,九丑,曲脚,破字,聋哑。

    丙戌土,堆阜,喜春夏及水。天德,华盖,平头,聋哑。

    丁亥土,平原,喜火及木。天乙,福星,官贵,德合,平头。

    戊子火,雷也。喜水及春夏,得土而神天。伏神,短夭,九丑,杖刑,飞刃。

    己丑火,电也,喜水及春夏,得地而晦。华盖,大败,飞刃,曲脚,阙字。

    庚寅木,松柏干节,喜秋冬。破禄马,相刑,杖刑,聋哑。

    辛卯木,松柏之根,喜水土及宜春。破禄,交神,九丑,悬针。

    壬辰水,龙水,喜雷电及春夏。正印,天德,水禄马库,退神,平头,聋哑。

    癸巳水,水之不息,流入海,喜亥子,乃变化。天乙,官贵,德合,伏 马,破字,曲脚。

    甲午金,丰炼精金,喜水木土。进神,德合,平头,破字,悬针。

    乙未金,炉炭余金,喜大火及土。华盖,截路,曲脚,破字。

    丙申火,白茅野烧,喜秋冬及木。平头,聋哑,大败,破字,悬针。

    丁酉火,鬼神之灵响,火无形者,喜辰戌丑未。天乙,喜神,平头,破字,聋哑,大败。

    戊戌木,蒿艾之柘者,喜火及春夏。华盖,大败,八专,杖刑,截路。

    己亥木,蒿艾之茅,喜水及春夏。阙字,曲脚。

    庚子土,土中空者,屋宇也,喜木及金。木德合,杖刑。

    辛丑土,坟墓,喜木及火与春。华盖,悬针,阙字。

    壬寅金,金之华饰者,喜木及微火。截路,平头,聋哑。

    癸卯金,环钮钤铎,喜盛火及秋。贵人,破字,悬针。

    甲辰火,灯也,喜夜及水,恶昼。华盖,大败,平头,破字,悬针。

    乙巳火,灯光也,同上,尤喜申酉及秋。正禄马,大败,曲脚,阙字。

    丙午火,月轮,喜夜及秋,水旺也。喜神,羊刃,交神,平头,聋哑,悬针。

    丁未水,火光也,同上。华盖,羊刃,退神,八专,平头,破字。

    戊申土,秋间田地,喜申酉及火。福星,伏马,杖刑,破字,悬针。

    己酉土,秋间禾稼,喜申酉及冬。退神,截路,九丑,阙字,曲脚,破字,聋哑。

    庚戌金,刃剑之余,喜微火及木。华盖,杖刑。

    辛亥金,钟鼎实物,喜木火及土。正禄马,悬针。

    壬子木,伤水多之木,喜火土及夏。羊刃,九丑,平头,聋哑。

    癸丑木,伤水少之木,喜金水及秋。华盖,福星,八专,破字,阙字,羊刃。

    甲寅木,雨也,喜夏及火。正禄马,福神,八专,平头,破字,悬针,聋哑。

    乙卯水,露也,喜水及火。建禄,喜神,八专,九刃,曲脚,悬针。

    丙辰土,堤岩,喜金及木。禄库,正印,华盖,截路,平头,聋哑。

    丁巳土,土之沮,喜火及西北。禄库,平头,阙字,曲脚。

    戊午火,日轮,夏则人畏,冬则人爱,忌戊子、己丑、甲寅、乙卯。伏神,羊刃,九丑,棒杖,悬针。

    己未火,日光,忌夜,亦畏四者。福星,华盖,羊刃,阙字,曲脚,破字。

    庚申木,榴花,喜夏,不宜秋冬。建禄马,八专,杖刑,破字,悬针。

    辛酉木,榴子,喜秋及夏。建禄,交神,九丑,八专,悬针,聋哑。

    壬与水,海也,喜春夏及木。华盖,退神,平头,聋哑,杖刑。

    癸亥水,百川,喜金土火。伏马,大败,破字,截路。

    三命通会论纳音

    六十甲子纳音,是仿照古乐六十律而建立起来的,其方法与《易经》的纳甲相同,即乾纳甲,坤纳癸,由乾开始,至坤结束。五行之中,金有金属音响,所以纳音是将金放在首位。

    纳音的具体方法,就好象娶妻之后,再隔八个支干,与另一个支干相纳配。例如,金纳甲子,与下一个乙丑结合,隔丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未之后,再纳壬申;金纳壬申,与下面的癸酉结合,隔甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯之后,再纳上庚辰;金纳庚辰,与下面的辛巳结合,隔壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥之后,再纳戊子。火纳戊子,与乙丑结合,然后隔八个支干,再纳甲辰,与乙巳结合,然后隔八个支干,再纳上壬子。以后木、火、土也如此类推。五行与支干相为宫之后,又从新开始,如金纳甲午,与乙未结合,然后隔八个支干,再纳上壬寅,方法与金纳甲子相同,一直纳到癸亥才结束。

    有一定数量的东西,才可以自由地变化。乾为天,坤为地,乾坤结合就变为泰;德为父(取其声母),红为母(取其韵母),德红结合就切出东字;干为君,支为臣,干支相配,纳音就产生了,所以假如甲乙为君,子丑为臣,甲乙子丑相配合就是金。五行之中,各有特性,有的相济成,有的相灭克,只是它们相配不同的结果。如不同的支干相配,就会有不同的结果,比如金就有海中金,沙中金等分别。

    [提示] 纳音是一个重要概念。它是按照古乐六十律的构成方法,用五行与六十甲子相纳配,每一行纳上十二个支干,形成六十个纳音。

    每一行其中又有细分,如金分为六种:海中金、金泊金、白蜡金、砂中金、剑锋金、钗钏金。

    对每一个纳音的性质、吉凶书中都作出了解释。

    四柱命理论婚姻

    1、方向选择

    提示:从人生月的地支开始,数初一,顺行到生日的数字止,所指的地支为基点(后天八卦方位),相对的两个方向,其中之一是配偶方向的范围。实践验证,多数吉利婚姻是符合上述规律的。

    选择配偶时,一方面要注意方向的规律性,另一方面要注意自身的适宜性。以自身出生地为基点,尽量在自身命运的用神所在方向(后天八卦),避开忌神所在方向。如水为用神,可到出生地北边找;木为用神可到东边去找;身燥可到北边找;身寒可到南边找等。

    2、条件选择

    澳门金沙网上平台现象中可见,婚姻形成时,双方的生存条件,尽管在一点上有差别,但是综合条件基本上是平衡的。并且相互间在要求的主要条件上是满意的。婚前要求的主要条件,是婚后关系稳定的基础。婚后一旦主要条件骤然变化,婚姻就容易发生动荡。如一个因对方有钱、权势成婚的人,一旦对方破产、丢官,婚姻关系就难以维持。人的生存条件,在命运中各有规律,和睦婚姻,双方的命运规律基本上一致。双方规律相背的人,以后行运、岁月中规律相背,也多是半路夫妻。如一方运、岁中应得财,另一方运、岁中则失财贫困;一方行运、流年中有配偶病、灾标志,另一方运、岁中则无病、灾标志等。看其婚姻优劣成败,要分析双方规律是否一致。如规律相背,不可妄费心血,以防空梦一场,造成痛苦。更防半路分道扬镳,造成终生遗恨。

    3、情操选择

    人生都有追求和欲望,从而形成人的情操。情操不同的人,是很难长期共处的。如德厚的人与刻薄的人;爱施舍的人与嗜财如命的人;助人为乐的人与损人利己的人等。因情操相斥,造成婚变的很多,相同的情操是稳定婚姻的重要因素。人的情操特点,在命柱中有明显标志。命柱平衡于官星的人,一般都是涵养性较高、德厚的人;命柱平衡于印星,多是学识较深、对财淡泊的人;身旺,食、伤泄秀,多是学识深且爱施舍的人;身旺,枭、印重透,多是见异思迁的人;食、伤重透,多是思虑、行为怪僻的人;身弱,官杀旺,多是招惹是非的人;身弱,食、伤见官杀,多是气盛招惹是非的人;身弱,厚财生强官,多是爱财犯官灾的人。择偶时尽量根据自己的生存欲望寻求知音,否则轻则造成夫妻终生不睦,重者夫妻半路分手。

    4、出生年月的选择

    传统讲配婚,多注重避免生年地支有冲、克关系,如子(鼠)、午(马)相冲;丑(牛)、未(羊)相冲等。实践中发现,生年地支相冲,对于婚姻的稳定性影响较小,生月地支相冲影响较大,用神相反影响较大。如丁巳月生人与癸亥月生人;甲申月生人与庚寅月生人等。配婚尽量选择相邻月生及用神一致的人,如丑月生人,选子、寅月;午月生人,选巳、未月等。

    5、婚期选择

    传统选择结婚,多注重日子。实践验证,这是一种舍本逐末的做法,结婚的年份最重要,月份次于年份,日子次于月份。

    ①吉利婚姻的成婚时间:

    月支与行运、流年合、会。

    男:行运、流年见财;女:行运、流年见官。

    用神得势。

    身弱,财星根深不透,流年见劫。

    ②多事婚姻的成婚时间:

    日支与流年、行运冲、克、刑、害。

    日支与流年刑、冲、克、害。

    流年、行运与命柱中的配偶星冲、克。

    用神衰败期。

    民间流行结婚的风俗习惯过于复杂化,很多违背阴、阳相配规律。一些脱离自身因素,选择结婚日期的方法,极为荒谬。幸福的婚姻,必须综合天、地、人的规律,择其吉期成婚。命柱中存在着不幸婚姻因素,固然是痛苦的,但是只要认识到自身的先天不足,凭后天的主观努力,其痛苦是能够减轻的。反之,如果随心所欲,一意孤行,造成的后果是严重的,其痛苦就会加倍。本篇就婚姻优劣状况和造成原因,以及应采取的积极态度和补救方法作以论述,望能给诸位增添一点欢乐,给澳门金沙网上平台增加一份和谐。

    1、美满婚姻:夫妻生活中充满民主气氛,生活中相互照顾,事业上相互 支持,夫妻和睦相处,安乐到晚年。拥有此种婚姻状况的人,一般四 柱平衡度较高,配偶星为用神且得力。

    ①日支力强为用神,财星纯正、旺盛。

    ②身旺,见食、伤生财。

    ③身旺,见厚财生官。

    ④身寒,日支见火。

    ⑤身燥,日支见水。

    ①日支为用神,官星纯正、旺盛。

    ②身弱,官生印。

    ③身旺,官强,见印通关。

    ④身旺,见财生官。

    ⑤身燥,日支见水。

    ⑥身寒,日支见火。

    2、夫权婚姻:男为主权者,女为服从者,女方虽有压抑感,但婚姻也能长期维持。

    ①身旺于财,不见食、伤生财。

    ②日支无力,为忌神。

    ③日元旺,克日支。

    ④日元旺,财弱生官。

    ①日元弱,坐官杀。

    ②日元弱,坐日支。

    ③日元弱,官杀强,*日支助身。

    ④日元弱,财弱生官。

    3、妇权婚姻:妻主夫服,妻大权独揽,夫自知力弱,也能逆来顺受,婚姻也能够维持。

    女:

    ①身强,见食、伤透干。

    ②日支弱,日干生日支。

    ③日支强,官弱生印。

    男:

    ①身弱,财星强,支见多合。

    ②身弱,日支见财星。

    ③身弱,日支见印星。

    ④身弱,财旺,日支见食伤。

    4、争斗婚姻

    夫妻终日争吵不休,在相互斥责的气氛中度日,因环境所迫,婚姻仍能维持。这种婚姻环境,多造成子女心态失常、孤独、易犯罪。命柱特点:①日支为忌神生日干。②身旺,财旺,无通关之气。

    5、多变婚姻

    男:

    ①比劫重重,身旺,财星多透无根,因有新欢弃妻。

    ②身旺,印旺,妻星、妻宫多合,妻有外遇离婚。

    ③身弱,财星合官,妻混迹官场,弃夫而去。

    ①身旺,比、劫重重,官星弱,弃夫另嫁。

    ②身旺,食、伤重逢透干,弃夫另嫁。

    ③身弱,官星多透,多夫、多婚变。

    ④身弱,官星强而多透,被夫弃。

    ⑤身旺,印旺,官星多透无根,多夫多恋。

    6、丧偶婚姻

    男:

    ①身旺,比劫旺,财星被克,行运、流年比、劫旺时丧妻。

    ②妻宫为用神,被冲克,行运、流年妻宫被冲克丧妻。

    女:

    ①身旺,食、伤旺,官星被克,行运、流年食伤旺,克夫。

    ②身旺,比、劫重重,官犯比、劫,行运、流年比劫旺,克夫。

    ③夫宫为用神,被冲克,行运、流年冲克夫宫,丧夫。

    四柱六神用法问答

    1、问:六神中首要是正官,有出现在年上、月上、日上、时上;有出现在干上、支上,它在不同的地方,各代表什么意思?

    答: quot;年柱为祖业宫,正官在年柱上表示祖辈峥嵘,年柱为少年运势,又表示少年荣耀,出身于仕宦家庭,早年就可得到一份理想的事业。月柱为父母宫,又为一个人的青壮年运势,月柱上有官星,最为珍贵,无论在干、在支都是荣显之物。如临长生,禄地或印绶之处,都是为官显要职权之人,若岁运再行财地,为官一升再升,直至皇帝侍卫之臣。此柱官星又说明父辈也是当官之人,自己是世袭之职,青年、壮年仕宦亨通。日支官星代表自己垂手自得的官职。时上官星,表示得官较晚,官伴终生;时又是儿女宫,又说明儿女将来也荣耀,也是为政之人,自己晚年名望高,又得儿女之荣。出现在干上的官星为显要,支上官星为压制,即 quot;官宜露,煞宜藏 quot;。

    2、问:正官要生旺清纯,何为生旺清纯?

    答:凡是以官星为用神的,要官星得地又官星不杂,才为清纯,方为贵命。大致有以下几种:一是正官是纯和儒雅贵人,品性端正,廉洁,官星旺,有印绶,官生印,印生身,流通有情,如官星衰弱,喜财生官,使官星生旺起来,也叫清纯,这两种情况对官星都无损伤,故而清纯。如果身旺印重,更喜财来破印生官,使官星中和,也叫清纯。官者,为禄,它是荣身之物,谁人不想,如果四柱中多比肩,羊刃,只有一位官星,必然争夺出灾,就叫不纯。这种情况,不如运至伤官,伤尽官星,独剩比肩,无有争夺,人心安定,也为清纯。正贵清贫,如有偏官杂乱,权不归一,也叫不纯。只有食伤运,化去煞星,独留官;化去官星,独留煞,也叫清纯。正气官星,独立为强,若有三位,四位官星临于四柱,为官劳累奔波,官不专一,也就不纯了。日干无气,更无官职,官星衰弱为无气,若无印绶不荣,官临长生,官必显达,财官印三星相生得用,加官进爵。官临于月干叫掌权官,藏于地支是受制官,有官无财是清贫官,财多官旺是贫财官。官星喜印,不杂财,喜财不杂印;官轻不杂比劫,官星无财不杂伤官均为清纯,反之为不清纯。

    3、问:当前各类命书繁杂,有的书将偏官叫煞或杀,有的书叫偏官,究竟那一种说法正确?

    答:煞杀同义,都是杀伐之意,在命学中,以身旺身弱而论。身旺、印重、比肩、羊刃多喜杀,就叫偏官,是一位将星。身弱受克伐,官变鬼,就叫七杀,为杀身之星,称鬼。阳为阳鬼,阴为阴鬼,支中叫暗鬼。杀在天干中每隔七位相克,故叫七杀。

    4、问:七杀入命格局很不统一,请你将七杀用财,七杀用印,七杀用官,七杀用食伤,七杀用比等四柱中的使用方法分别讲一下。

    答:七杀为刚暴之人,善能攻身,在英雄豪杰,将相公侯等八字中多有七杀,因而能干出一番惊天动地的功勋,其中主要原因就是制伏得当,身杀相停之故,下面谈一谈使用情况。七杀用财,所用方法不同。如日干身强,食神旺,七杀弱,可以用财星盗泄食伤的旺力,财又可生七杀扶弱杀,这叫财滋弱杀。另一种情况是身强用食神制杀,而天干透印夺食,用财星去破印护食,达到食制的功效。又一种情况,日主太弱无力,如果七杀太过,四柱中又有财星滋旺杀,日主更弱,身无所依,只有弃命从杀,或当兵,或从武,就可免去灾杀之患。一局杀旺,从杀,身入杀旺之乡,而发福。七杀用印,关键在于印,日主弱,七杀旺,最忌财星破印,印绶身旺,均为贵格,此为杀印有情。如若财破印,煞攻身,贫*之局。七杀用食制,最为上格。要分阳干、阴干。阳干要日元身健旺,阴干不怕杀狂,只需要食制。七杀用食制,不喜四柱中天干露财透印,财能滋杀,印能夺食护杀,若煞强食泄而印露,为*格。杀用食制,贵在中和,杀轻助食,杀食均衡,日主根旺,均为富贵之格。若身主轻,独杀为强,一食可擒,就喜用印。无食神,或遇刑冲,化合叫伏敌之兵,大运入制杀之乡,成名进爵。七杀带官,叫官杀混杂。官露杀藏叫从官,杀露官藏叫从杀。正官清正,七杀凶顽,如官旺杂煞,礼义难扬,官势不能特立,如杀旺杂官,恶人不能善化,宜去官留煞,或去煞留官,格局既能清正。如若八字中正偏官叠见,一印可化而降伏。日时归印地,化杀有情。日生杀印,自化解无伤。七杀用刃,羊刃为劫财。八字中权,煞也;刃兵也。身旺两者相停,将帅之命,威镇乾坤。煞旺喜行制乡,刃旺喜行煞也,原局煞旺行煞乡,荣立建功,不免死于刀剑之下。刃多再行刃地,进禄得财之时,死于药食之下。煞刃二物,煞轻刃重喜助杀,官运无妨。刃轻杀重,宜制伏,原局无食伤更妙,但行官运有害,七杀羊刃两相均停,带合有根,将帅之命。如亡神劫杀逢临官、帝旺,武功超群,勇冠三军。

    5、问:八字中,有的人有官星,有人无官星,有官星人你说人家命*,劳碌无官;无官星的人反而又说人家官星生旺,是当官的,这是什么道理?

    答:你问的这个问题,含理最深。要回答它还要从八字自身的强旺、衰弱上方能说清楚。一是八字生旺的人,能够胜任要职,如人身强力壮,正在风华正茂时期,正是干一番事业的时候,八字中虽无官星,但岁运中将官星,印星捧来,来得正好,就可任职为仕。有的人,八字中虽有官星,但自己身旺官轻,官星又无财星滋生,四围食伤包围,官星处于死地、墓地、绝地、受克之地、空亡之地,虽有若无,故而无官。有的人身弱,有官星,但又杂入煞星,又无印星生身、自身弱不禁风,灾病缠身,更不胜任职务了,此种人命*、贫苦。

    6、问:七杀虽旺,制之有功,但出现在年、月、日时上各有什么作用?

    答:年柱上七杀,身旺,说明祖上或父母一代威武刚强,将帅名门世家,失月令,清寒贫困。七杀在月柱,有制,官居一品,逢印,杀印相生,功名显达。杀为武艺,印文彩,有杀无印欠文彩,有印无杀欠威风,杀印双全,文武两备,有权者用杀不用印。生日占七杀,一将门之材。时干占七杀,大贵之兆,称时上一位贵。但忌见正官相杂,反而命苦贫困。时柱又为儿女宫,七杀有制,男命阳日主得儿,阴日主得女;女命阳日主得女,阴日主得儿,而且晚年生贵子。

    7、问:何谓官杀混杀?

    答:具体在四柱中如何体现?答:官为正官,煞为七杀,二者明透于四柱天干叫混杂,明透二官、二煞叫重叠。官杀藏于地支不作混杂论。如甲以辛为官,天干透辛又透庚称作混杂,天干透二辛二庚叫重叠。地支二酉并见不叫重,申酉并见不以杂论。四柱中,官杀并见,并非作混杂论,用印化煞,不忌官星,用财生官,最忌七杀相混,用食制杀,而原局官杀并见,官多从煞,也不作混杂论。但是重要者是月柱干支皆官杀当令又身伤。八字命局是这样,行运中也同论。如甲用辛官见酉,行运见庚为混,见申不为混。见辛为重叠,见酉不为重论。其他仿此,八字变化无穷,妙在识其通变,千万不可固执一论。

    8、问:上面将最难懂得七杀讲的至理精透,下面我们想听一听正财的使用方法。

    答:财为俸金,为养命之源,在人命中不可不有。食伤为财根,所以财喜食生,月干食神生财,大富之命,财团业主,身轻喜比印运,身旺喜财食运,七杀不忌,正官反悔。财是人所爱之物,得到荣华,四柱中若财星得局,无有七杀,最怕羊刃为祸,如岁运重逢羊刃劫财破局者,会有丧家囚狱之苦,伤妻克子之悲。如身弱财旺,行财临长生帝旺之乡,叫财气太过,人为财死。如四柱中七杀专权,日主受压身更弱,无暇用财,岁运中逢生扶,比印运,或比劫透露干支,扶身敌杀,叫财多身弱喜生扶,财星得用。若干不透比劫,运不逢比印,又行运财地,必因财而招祸,灾害累身,叫身弱财多反为害。四柱财星,无比劫争夺,安然无恙,财临财库,安定为富翁,如逢刑冲,使库中暗藏的比劫冲出,叫私窃之害。鸟为食亡,人为财死。八字中比刃伏藏,不逢财无争夺,如若柱中有财,岁运逢财,惹起比劫争夺为祸,刑耗伤妻。财,为马,明透天干,比肩不敢争夺,最怕三合六之乡,比肩乘机暗窃,为祸不轻。财藏库中,比肩会偷窃其财,逢冲之年,如马在郊野,人人争夺。财,为官根基,官为福,身强行两处,名利出尘。官行官运,禄过余,财行财运,俸有余,为人禄过俸余,必然贪污罢职。财带伤官,人佩印,有比劫,以伤官生财为妙,身弱以比劫帮身为吉,四柱配合使用。财带七杀,不论合杀、制杀,喜行食伤身旺岁运。财带杀印,喜印忌财,食伤岁运最为吉利。

    9、问:财星在四柱上有什么作用?

    答:年柱有财星,表示祖基富豪有权势,自己少年得志,逢枭印、劫财、伤官、祖业破财。月柱正财,一生财运发达。有正官为当官掌权,有七杀,身弱贫困,逢食神为富翁,逢伤官,生财有方,先印后财,困屯无福之人,生日坐财地,田园万顷。时上正财,子女荣华富贵,晚年财产丰厚。时干正财,头胎为儿子。

    10、问:论命过程中,八字的各种用神不是专一的,就印绶而言,有身旺印又多,印少身又弱,身旺而印轻或身轻而印重,身弱而克泄多等等,印绶如何取用?

    答:论命时,四柱八字排定,有官与印,财与官,官与食伤等相互混同,取印就以印求其清纯,以八字的喜忌不同而取用神。首先分身强身弱,身强透官透印,不愁官星过多,官星少喜财生官破印。身弱用印,忌财破印。身旺,官透印多,喜官气泄印。身旺印强,喜食伤泄体为用,或者喜财破印生官,身旺保其官不破,身弱保其印不破,均为求其印清。印为仁慈之星,实权之物,逢财就不会保持自己的清名。如果四柱中,印绶生旺,就不需官杀来滋生,再行入官印之乡,仕途清高。若行财乡,印绶受克,八字中无比劫解数印星,就会罢职消闲,回归故乡,伤克重者会死于异乡,这就叫做为官贪财必然要罢职。如有比劫分比财星,官星就可保住。相反,身旺财旺,荣华。如果再行财旺之地,财多而力不从心,就需要印旺,流年相生助,反而能进爵升官,就不能再看作是贪财而坏印了。印又分轻重,凡命局中,印重杀轻,终不能贵荣,要行财旺之地,克去过多之印,使杀印相停,必然贵显。如果印轻逢财,克去印星,杀星乘旺,反为大害,这就叫做印多喜财,印少怕财。印能解两杀之危,印者为印章,上级绶于的权印。四柱天干透出两杀,无食神解救,有食神又有枭神夺食神,最凶,用印化杀,有印权七杀降伏,富贵超群。

    11、问:四柱印绶对命局有什么影响?

    答:正印在年上,表示祖宗一代有文化修养,坐官生印,富贵荣华。又代表自己得祖上恩德,出身官宦世家,早年学业成名。偏印为凶星,忘恩负义,伤残,孤独星,若在年上,主祖业破产,家境贫困。月柱正印,表示掌印,富贵有权,文上出名,唯独逢财冲破或伤官,主劳苦奔波,离乡背井,月柱枭印,为人精明强干,多才多艺,有操杀之权,但易招仇,逢食神,祸患多,再行冲刑有凶灾,女命生女儿,无儿。日柱正印,主文学达士,占枭印,一生好学技艺,当官有权,命孤独。时柱上正印,枭印,生女儿。占正印,表示福多寿高,晚年享福,儿女事业发达。坐长生,国家命官,寿终官上。时候逢枭印,见食神,主晚年孤苦令仃,结局悲凉,逢冲更不利。男命四柱枭印林立,体弱多病,伤残,离乡背井。女命无儿无夫,寡宿独身。

    12、问:六神中,食神为福神。在怎样的情况下,命逢之才能有福气?

    又在哪种情况下,人命逢之又无有福气?

    答:取用神之法有两种:一种是扶抑,弱者扶之,强者抑之;又一种是调侯,金水性寒,用木火调之,木火焦枯喜水调之,如果单用食神,须看日元与用神的旺衰,及四柱之间的清杂而确定,使用上:食神为财源,是财之根,身强财旺为大贵之命,日坐食神为福地,又为实业性的求财之星,如月令财星生旺,当为财团巨商。食神为泄秀之神,有轻重之分,身旺财少,最喜食神生财,见食而财星有气。身弱食多,财源多,四顾不暇,正需比劫相助,贵人相扶使人身强精化,求财到手,这就是书中的 quot;食神最喜比劫帮 quot;。四柱中七杀能够伤身,食为福神,是天厨贵人星,能够降伏七杀,壮年得志,如若逢偏印生旺有力,克伐食神,这种情况下,又看偏财制伏枭印,不然就会纵杀而伤身,为祸严重。古人有: quot;命当夭折,食神逢枭。

    quot;单用食神,有财运则富,无财运则穷,食神生财,身轻有比劫,助身敌食。食神过多,早年命苦,女坠风尘,食神入墓库,寿不长。时柱逢食神,后人有*,男命时上占食神,头胎是儿子,女命头胎是女子。年上食神,祖上丰足。月上食神,父母有钱财,日占食神,一生财帛丰盈。时上食神,儿女有*,老来享福。

    13、问:《子平真诠》中提到:财、印不分偏正。你对这句话如何理解?

    答:所谓财印不分偏正,只是从大体而言,一般人对财帛并不去追究他的来源、种类和方法,总之是变为财帛的东西使用价值是一样的,所以不去细分。印绶也是一样,印为文采,印为生气,即为精,正偏印共同的作用是生身之物,至于生气的多少、生气的邪正并不去计较,所以财印不分偏正说法也是正确的,但这只是大概之论而已,贵在灵活。

    14、问:何为伤官伤尽?

    答:伤官伤尽,八字最为珍奇,即天干伤官,四柱中有伤官没有一个官星,或地支内藏有正官,但又自动化掉:称为伤尽。如有正官透干叫伤之不尽,八字混杂不清,为凶。就不叫伤官伤尽了。

    15、问: quot;伤官见官为祸百端 quot;但也有书中道,伤官不可例言凶,伤官可以见官,该如何理解?

    答:八字伤官入命,变化最多,更要活用,首先要分清身轻身弱,来决定伤官的取用。伤官可以见

    官,有几种情况可见。一种是木火伤官和金水伤官,这两种伤官为水火调侯而使用,八字过寒冷,用火调,过炎热用水调,使其中和,正需见官。第二种是其它的伤官,如若身强,官星弱,财星有气,正需伤官生财,财生官,伤官又为生官之根本,转凶为吉,格局最为吉利。这种格局关键在于一个财字,化伤为财,伤财论,使格局取清。第三种是四柱中伤官伤尽,岁运逢官星吉利。所谓伤官见官祸事百端,是指原四柱八字中伤官不尽,岁运又逢官,身又弱,自然生灾出祸。

    16、问: quot;伤官配印 quot;在何种情况佩印为贵格?

    答:伤官为秀气之神,艺术表演和文人学术之星。伤官佩印是说日元过弱,伤官泄气太重,用印生身而用印。二是化伤生身用偏印,但不宜化财星,财星破印为凶,格局不清。伤官用印,杂入财星,更要分清是财旺还是印旺,财过旺而喜印破财,印过旺而喜财破印,两相均衡,印为贵格。八字日元强胜,尤喜伤官以泄强势而转秀,身旺财轻,更喜伤官生财,伤财转换生官,身强官杀旺,又喜食伤制官杀而是格局纯清,加官进爵,所以,凡是得官之人,八字中都是有伤官,无伤官而不秀气。身弱,伤官逢七杀,伤残;羊刃,刑灾。一种情况,伤官生旺,八字财印相战,格局不清,印旺可以用财,财旺只能用比劫,不能用印,用印不杂财星,为贵格。五阳干伤官归库,岁运逢之多见丧亡横祸;五阴干无咎,故有 quot;伤官入墓者死 quot;。

    17、问:伤官在四柱上的作用是什么?

    答:年柱占伤,祖基福损,无财产留给后人。年、时二柱占伤官,难养儿子,叫埋儿杀。月柱占伤官,为人清高不入仕,艺技成名,月支伤官并羊刃,将相公侯命。日支占伤官,婚有难,逢羊刃,丈夫有意外凶灾,男命妻骂夫。时为晚年归宿,干上临伤官生旺,主生女儿,地支无财,家贫无儿,逢劫财,晚年悲凉。

    18、问:何为比肩、劫财、羊刃?

    答:四柱中甲见甲、乙见乙一类叫比肩。甲见乙;乙见甲一类叫劫财。地支甲见卯、乙见寅、戊见午一类叫羊刃。比刃都是耗财之神,唯有官杀能够制伏;食伤能够生化,见财相争夺,见印滋祸。

    19、问:比劫的性格喜忌是什么?

    答:比肩,有如兄弟、朋友相见,刚愎自用,有自尊心,既关心朋友,又宠爱部下,宁愿自己艰苦,也重朋友情义。劫财是争夺,为小人见识,见财见利就想分争,而且又善于挣钱,又善于花钱,讲阔卓、吹牛、虚夸、一掷千金。比肩的克星是偏官,劫财的克星是正官,凡命中比劫多的人,只有行官杀运才能聚财,才能克制住破败损耗、妻离子散的厄运。比肩的泄化星是食神,劫财的泄化星是伤官,凡四柱中比劫生旺身强人,行食神运而财利滚滚。相反,比劫多的人,复行比劫岁运那就妻离子散、破败不堪,贫苦潦倒,甚至为财死于非命。

    20、问:比劫为争夺之神,命中有比劫的人能不能富贵?又如何推论?

    答:一个人命运的好坏,吉凶喜忌,全都是依据四柱八字的组配均衡而决定。并不是名称的好坏而分别。凶神、吉神,只要使用得当成格,均为清奇,比劫也是一样,比劫贵格有以下几种:劫为羊刃,年月中透出七杀,无伤无克,为大贵,将帅之命,古今能建功立业、干一番惊天动地事业的人,都是比劫杀星生旺之人。为此,古人有: quot;比劫有制成福胎 quot;。比劫带官星,带财为富贵,运行食伤之地,富比陶公能为富商巨头。四柱比劫带官星之人,喜行印绶官杀之地,官印相生,受人尊敬,不但工作好,职位有升。

    比劫杂格不清也有几种:

    一是比劫七杀相逢,人命贵显,若逢食伤克制七杀、破格为不清,使七杀失去管制的作用,比劫复又变猖乱为祸,又会使人财散业破,相互贪财害命,叫 quot;制之不服成大祸 quot;。

    二是四柱比刃生旺,无财星,岁运逢财,日主贪财,比刃争夺轻则休官罢职,重则破家丧命。

    三是官星带财,运行归禄之乡,比肩乘旺,争官夺财,反会失俸禄,急需避位保身。一局比劫,日干专禄,满座无财星,喜岁冲破财星而得用,其它仿此。

    21、问:比劫在四柱上的作用是什么?

    答:年柱比肩、兄弟姐妹多。逢劫财,祖业贫困,不得祖业。

    月柱占比劫,兄弟姐妹多,一生挣的钱多,难享受,独立创业,人穷困。

    日坐比劫,又成比局,伤妻克父,岁运相见为患,印生比肩,妻妾随娶随伤。

    时逢比劫,儿女败家,晚景凄凉,时干为比肩,男命阳日干生儿,阴日干生女,女命阳日干生女,阴日干生男。时干逢劫财,男命阳日干生女,女命生男。时柱比劫逢冲害,老来恶死,儿女有伤残。

    子平论纳音

    纳音:徐子平八字推命术的重要概念。纳是受的意思,纳音就是受到他物影响发出声音的意思。相传纳音的概念为鬼谷子所创,他认为干支结合而成的六十甲子都能感物发声,这是因为它们的五行属性决定的,金、木可有自然之音,而水、火、土受到外界作用,如木击水就有“哗哗”之声,火烧木有爆裂之声,金落于土,有叮当之声,这就是感物发声,即所谓“纳音”。

    六十甲子的说法,最早是大挠氏提出来的,而六十甲子纳音的说法,是鬼谷子提出的,而鬃庸槟晌杂Φ囊庀螅呛捍亩剿芳绰蛔油瓿傻模庀笠丫瓿桑猿莆盎ǎɑ┘住保次鬃幼鱿蟆K搅鬃樱幼拥胶サ刂Ч钩墒抗指饔薪稹⒛尽⑺⒒稹⑼廖逍械氖粜浴4幼涌迹绞У牧鹾ァU馐峭ü逍性诵械谋纠词粜裕疾烊死嗍兰渫蚴隆J裁唇惺兰渫蚴拢看蟾啪褪墙鹉舅鹜琳馕逍性谔炀褪俏甯龃笮行牵诘鼐褪俏逶烂剑傻滦芯褪俏宄#谌说纳硖謇锞褪俏逶唷K降拿司褪俏逍械墓媛桑粤鬃拥奶岱ㄊ怯朊讼喾系摹R桓鋈说拿司褪且簧木杂眉鬃幽梢舴ɡ聪笳魉ト艘舶阉扔鞒梢簧木K揭簧木褪强鬃铀档模说饺褪乱涤谐桑氖鍪虏换螅迨懒俗约旱拿没刀寄芩承模呤鍪滤嫘乃恕

    六十甲子的排列,从子到亥,道理是十分明显的;比如子、丑二位,阴阳交合刚刚受孕,人处在胞胎之中,万物都藏在宿根或果实中,见不到痕迹。寅、卯二位,阴阳逐渐分开,人出生发育,物破壳生长,众花将开,好象人将有所成的样子。辰、巳二位,阴阳逐渐旺盛,万物进入风华正茂的阶段,人至三、四十也已有所成就了,所以辰、巳取这种象。年、未二位,阴阳锋芒毕露,万物发展已极,人到五、六十岁富贵贫*可以知晓了,至于一生的兴衰也可以理解六十甲子,依法类推,一一可知。

    [提示] 要想了解六十甲子纳音,我们先要了解六十甲子是怎么来的。六十甲子是十干和十二支依次组合而来的,方法是天干的单数配地支的单数,天干的双数配地支的双数,如天干中第一位甲,配地支中的单数子、戌、申、午、辰、寅,分别得出甲子、甲戌……六个干支。同样方法,另外九个天干均可各得出六个干支,所以1X6+9X6=60(个)。

    有六十甲子,我们再看如何纳音。我们在注释里说,纳音是受他物影响而发声,也就是说,金

    木水火土之五行,受到六十甲子的影响而“发声”。具体方法时,每一种“行”分别与十二个支相配,平分六十甲子。

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